Церковные Каноны Веры в Богиню Тысячи Путей:
Верить в Богиню Тысячи Путей, великую Весайни Торон, это значит верить в победу над невежеством и лицемерием через познание в Скверне и самосовершенствование, верить в то, что есть помимо Путей Судьбы - Тысячи Иных Путей, на которые можно встать, дабы попытаться преодолеть предначертанное Судьбой-Злодейкой, и верить в Справедливость того, что любое Зло не останется непокаранным. Ибо Богиня Тысячи Путей шла Ввысь, познавая себя и создавая пусть и не безупречную, окрапленную подчас чужими кровью, жизнями и душами, но благую Скверну, не выдавая её при сем за чистый Свет Небес, но стремясь укрыть и защитить своих последователей Скверной и силами Скверны; так, сотворив Скверну, раз за разом бросала вызов Богиня Тысячи Путей своей Судьбе, побеждая тех, против кого не было надежды и выстоять, и смогла стать Творцом Своей Судьбы; и так, сотворив Скверну, Богиня Тысячи Путей карала Злодеев, несших Зло её последователям и всем людям и мирам вокруг себя, вставала защитницей жизни и всего, что дорого ей и её последователям, пред Пожинателями Сущего и Злодеями.
Коли ты искренне веруешь в Богиню Тысячи Путей, то:
1. Не смей совершать грехи убийства, насилия, воровства и прочие ради удовольствия и своей силы. Се возводит грех в высшую степень, делая их Злодеяниями, и открывает врата Бездны в твое сердце и мир вокруг, приводя к уничтожению неминуемому как твоему, так и всего, что тебе дорого, так и сущего вокруг, чему противостоит Богиня Тысячи Путей.
2. Называй вещи своими именами, и не смей прятать свои злодеяния, грехи и свершения за фасадом благоглупостей и лжи, ибо лицемерие противно Богине, иначе и Скверну свою она выдавала бы за Свет Небесный. И коли грешил ты, к примеру, убивал, то скрывая се и лицемеря, принижаешь и порочишь лишь ту цель, ради которой делал это, будь то Познание, Защита ближних, Кара злодеев, или что угодно иное.
3. Стремись к познанию и победе над невежеством. Не стесняйся идти любым из Тысяч Путей или создавать свой, коли он не связан со злодеяниями.
4. Не стесняйся также идти Тысячью Путями или своим путем наперекор Судьбе, ибо чрез Скверну или Путь свой можно побороть сию Злодейку.
5. Чти, уважай и люби ближних своих, ибо живешь ты ради них и себя в первую очередь. Защищай их, не терпи злодейств и способствуй справедливой каре преступников, коли можешь. Но не бери на себя дознавание и поспешную Кару, коли есть помимо тебя те, кто лучше может разобраться в правде всех свершений, ибо самосуд и расправа также есть грех.
6. Знай меру во всем, ибо пусть праведен тот, кто Жертвует, предает себя Скверне и Власти Богини, кто Истязает свою плоть, но что же будет с миром, коли все отдадут себя в Пламя Жертвы, победят свою плоть Болью или же предадут свою судьбу всецело в руки Богини? Богиня желает, чтобы вы жили и имели свободу. Посему кроме предписанных случаев, не следует жертвовать сверх меры, истязать свою плоть, и предавать себя во Рабы Божьи.
Для Богини Тысячи Путей важны и те, кто не жертвовал, и те праведники, что Жертвовали или предали себя в Рабы Божьи - каждый из них достоин её защиты и благословения, коли верует в неё, не совершал Злодеяний или искренне кается в них, и соблюдает заповеди. Однако кто Жертвует и предает себя в Рабы Божьи, тот делает Богиню сильнее, позволяя лучше защищать верующих, и взамен получает её благословение для хождения по Тысячам Путей, соразмерное Жертве. Тот же, кто пожертвовал Душу свою Богине - благодарность Богини снизойдет на его ближних.
По тому, кто есть праведник или сподвижник, несколько есть родов Подвигов, особо чтимых Богиней Тысячи Путей. Се есть Подвиг Познания, Подвиг Веры, Подвиг Защиты. Подвиг Познания - когда сподвижник открыл нечто новое на Тысячах Путей Богини или же проложил свою тропу в них, или же открыл свой Путь, не совершая ради того Злодеяний и не Пожиная Сущее вокруг. Подвиг Веры - когда сподвижник принес великую Жертву, вплоть до души, или же предал себя в Рабы Божьи. Подвиг Защиты - когда сподвижник свершил великое ради защиты ближних, последователей Богини или же тех, кто ей не противен, или же покарал великого злодея. Подвиги Познания и Защиты могут быть свершены не только последователем Богини, а сторонником иной веры, к примеру, в Небеса, и следует его уважать не меньше, чем сподвижников Веры в Богиню Тысячи Путей, коли только не был сопряжен подвиг со Злодеянием.
Что же до сподвижничества на пути Веры, всегда Храмы и Богиня открыты для Жертв, однако не должно быть Жертв сверх меры, когда на то нет Воли самой Богини или же пастырей веры от неё. Кто желает облегчить душу свою - пусть жертвует, и кто желает получить благословение для ходьбы по Тысячам Путей Богини - пусть жертвует, как и тот, кто просто хочет почтить Богиню, толику малую может пожертвовать, но не сверх меры. Когда же наступает грозный час, когда нужно встать Богине на защиту последователей, или же последователям - на защиту Богини, тогда ради этого возможны любые Жертвы, в том числе и души или предания себя в Рабы Божьи. В тот же час дозволяется и по желанию последователя истязание тела своего, вплоть до гибели заради Богини, в финальной победе Духа над Плотью. Но в обычное же время, кто не Раб Божий, не Избранный Богини и не Жертвовал ей, тот пусть живет в мире и покое и плоть свою не терзает. Раб же Божий, Избранный или Жертвовавший Богине, может истязать по желанию своему плоть свою, но не более часа в день и не переусердствуя в деле этом, не лишая себя конечностей, кожи, не рискуя подводить себя к гибели тела. Умеренная флагелляция является допустимым актом, но более того - не стоит заходить.
Существует однако праздник, посвященный дню Вознесения Богини Тысячи Путей, когда она перестала быть смертной и окончательно встала на Божью стезю. Как знает каждый верующий, движима была горем Богиня, одержимая печалью утраты друзей и первых сподвижников своих. Пред праздником этим, в почтении перед горем Богини, смертями и жертвами сподвижников её, устанавливается пост длительностью в месяц, и в последнюю неделю поста сего дозволяется всем истязать свое тело, и Рабам, Избранным и Жертвовавшим Богине - более часа в день. Однако же и здесь важно соблюдать меру, и стараться не подводить себя к гибели тела. Помни, последователь, главное: Боль не является неотъемлемой частью веры в Богиню Тысячи Путей, она не требует её. Это лишь ещё один способ для тех, кто того желает, выразить свою веру и донести молитвы до Богини. Посему кроме часа нужды и поста в честь первых сподвижников, для не жертвовавших верующих самоистязание запрещено, как и для остальных, даже для Рабов Божиих, сие не является обязательным, и ни в коем случае не должно превышать часа в день, даже если они пожелают предаться молитве в Боли, и не должны они наносить непоправимый вред телу своему в этот час. Пойти против этого будет гордыней и нарушением завета №6 и отчасти завета №5, ибо ближним твоим ты приносишь боль самоистязанием сверх меры.
